宗教文化对中国殡葬的影响
2019-11-21 10:34:35 6063次浏览
宗教的出现可以上溯到原始社会的图腾崇拜,经过漫长岁月的发展演变,加上复杂的历史原因,作为一种信仰,宗教在世界上已经成为普遍的社会现象。如今宗教不但是一种社会,而是一种社会力量。作为在一定历史阶段出现的宗教,在人类历史文化史上发生过广泛、深刻的影响。另外宗教文化对我国传统的殡葬观和殡葬形式有着重要影响,其中以儒、道、佛的影响为广泛。
儒
儒家思想作为中国传统文化中占主导地位,儒家文化贯穿整个中国的思想、文化史,指导着甚至制约着历代统治阶级与被统治的思、言、行、为,在现代殡葬业中仍发挥着其积极的影响力。
儒家对死亡有着其独特的态度与视角,他以生为贵,强调乐生忘忧;已死为终,强调重丧哀死。
儒家看重的是生死坦然。孔子认识到生死在天,但并未就此听天由命,顺其自然。死亡是自然生命的结束,子曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”儒家看重生命,重视死亡,认为生命是珍贵而不可再生的。
另外儒家引导人们树立科学的死亡观和丧葬观,并用来指导人们的殡葬活动。传承殡葬文化,把的、具有进步意义的殡葬文化传承下去。
道
道教和儒教一样是中国土生土长的宗教,在中国发展的几千年来,形成了自己特有的文化,道教文化极其高雅,极其通俗。
道家重视对“道”的追求,一旦达到“道”的境界,则生死两忘,万物皆按照自然规律运作,生死都是自然而然的状态,也就无谓生死。道家思想在个体的生死观上表现出一种超然的乐死态度,也是由其所谓的顺应天道,崇尚无为的超逸世界观和人生观所决定的。
道家的殡葬观主张薄葬,认为“夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也”。核心理念强调的是“归本返真、复归自然”的薄葬观思想。
佛
佛教是世界三大宗教之一。作为一种世界性的宗教文化现象,他的发展是超越国界的。佛教作为外来宗教,在我国历史发展中具有举足轻重的地位,影响着社会各个阶层。
中国是一个鬼神信仰很深的国度,人们很早就有灵魂的观念。佛教认为:生、老、病、死,人之常情,而死并非生命的结束,只是另一场轮回的开始,所以说“生死一如”,要我们看淡生死,进而看破无常。佛教的丧葬观使传统的儒家丧葬礼仪遭到严重的破坏并使得人们的丧葬观念和丧葬方式发生了改变,成为中国民间丧葬习俗的重要组成部分。
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土 葬 最古老、最普遍的方式之一。在我国,已知最早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材,只是将死者用树
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国外去世遗体运回国的三种处理方法 人在国外打工去世了该怎么办葬礼,国外去世遗体运回国的处理方法通常有三种: 、在遗体所在国火化并安葬; 第二、在遗体所在国火化骨灰运回国内; 第三、把遗体运回国内火化安葬。 三种处理遗体的方法中,家属希望的是
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国外遗体怎么运回国? 通知相关部门:联系当地的警察或医疗机构报告死亡事件。如果死者为中国公民,尽快与中国驻当地大使馆或领事馆联系,获得指导和支持。 办理死亡证明:由所在国家的合法机构开具官方死亡证明。死亡原因必须清晰标注,这对于接下来的手续
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目的地接收与安葬 接收遗体:在目的地国家,遗体由指定的接收方或运输公司代表接收。 完成安葬或火化:按照家属的意愿和目的地国的法规进行后续的安葬或火化仪式。遗体运输 装运:在运输前,遗体将被装入运输箱,按照国际标准进行安全包装。 海关与检验:
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丧葬办理程序1、死亡证明:当亲人去世后,死者家属或单位必须取得死亡证明:正常死亡的,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的,由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。2、注销户口:死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。3、联系火化:
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遗体从国外运回国费用怎么算? 将遗体从国外运回国(即遗体遣返)涉及到的费用相当复杂且昂贵,主要由以下几个方面的支出构成: 当地处理费用:包括但不限于医院的尸体保存费、法医鉴定费、死亡证明出具费等。若需要在当地进行防腐处理,也可能产生额外费用
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文件准备 死亡证明:获取官方的死亡证明,有时需要翻译成目的地国家的语言,并进行公证。 卫生证书:根据目的地国家的要求,可能需要由当地卫生部门出具的卫生证书。 运输许可:申请并获得国际遗体运输的许可文件。 其他文件:如护照复印件、亲属关系证明
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死者遗体可以从国外运回来吗? 死者遗体是可以从国外运回来的。从国外运输一具遗体到国内是一项非常繁杂的事项,它涉及到国内外多个部门的协调。办理国际遗体运输的人员要充分了解国际遗体回国需要的手续及办理这些手续需要的时间,然后根据国际遗体运输的实
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